એ તરફનો રસ્તો અભિન્ન ઇકોલોજી બ્રાઝિલના બિશપ્સના રાષ્ટ્રીય પરિષદ (CNBB) દ્વારા જાહેરનામાના પ્રકાશન અને સર્જનની સંભાળ માટે પ્રાર્થનાના દિવસ માટે સ્પેનિશ બિશપ્સના સંદેશ સાથે, ચર્ચ અને સામાજિક ક્ષેત્રોમાં લોકપ્રિયતા મેળવી રહી છે. બંને પહેલ, પ્રેરિત લાઉડાટો સી ', એક એવા દૃષ્ટિકોણની હિમાયત કરે છે જે એકબીજા સાથે જોડાયેલો હોય આપણા સામાન્ય ઘર માટે સામાજિક-પર્યાવરણીય ન્યાય, શાંતિ અને સંભાળ.
આ સંદર્ભમાં, "સર્જન સાથે શાંતિ" પ્રસ્તાવ અને સર્જનનો સમય તેઓ સમુદાયો અને સંસ્થાઓને વિચારોથી નક્કર પ્રથાઓ તરફ આગળ વધવા માટે આહ્વાન કરે છે: એક થી વ્યાપક ઇકોલોજીકલ રૂપાંતર અપ જીવનશૈલીમાં ફેરફાર, જેમાં શિક્ષણ, કૃષિ પર્યાવરણ અને સૌથી સંવેદનશીલ પ્રદેશો પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધતાનો સમાવેશ થાય છે.
એકીકૃત ઇકોલોજી માટે મેનિફેસ્ટોની ચાવીઓ
CNBB ના ઇન્ટિગ્રલ ઇકોલોજી અને માઇનિંગ એક્ટિવિટી માટેના સ્પેશિયલ કમિશને "ઇન્ટિગ્રલ ઇકોલોજી માટેનો મેનિફેસ્ટો" બહાર પાડ્યો છે, જે લેટિન અમેરિકાના ખ્રિસ્તી આધ્યાત્મિકતામાં મૂળ ધરાવતો લખાણ છે જે ખોટા ઉકેલોને નકારે છે જે અન્યાયી વાસ્તવિકતાઓને લીલા રંગમાં રંગે છે અને નિષ્કર્ષણવાદના શિકારી તર્ક, પ્રકૃતિના નાણાકીયકરણ અને અમુક ઊર્જા સંક્રમણોની નિંદા કરે છે જે બલિદાન આપે છે સંવેદનશીલ લોકો અને ઇકોસિસ્ટમ્સ.
ટીકામાં રહેવાથી દૂર, દસ્તાવેજને આ રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે આશાની જાહેરાત: ઇકોલોજીના શહીદોની જુબાની, સ્વદેશી લોકો અને પરંપરાગત સમુદાયોના પ્રતિકાર, પ્રથાનો દાવો કરે છે એગ્રોઇકોલોજી, લા ખુશ સ્વસ્થતા અને એક આધ્યાત્મિકતા જે બધી સૃષ્ટિની પરસ્પર નિર્ભરતાને ઓળખે છે.
પોર્ટુગીઝ, સ્પેનિશ અને અંગ્રેજીમાં ઉપલબ્ધ, આ મેનિફેસ્ટો એવા સમુદાયો, ડાયોસીસ અને સંગઠનોની "સેવામાં" રજૂ કરવામાં આવે છે જે ઊંડાણપૂર્વક જીવવા માંગે છે સર્જન સંભાળ, અને તે સિનોડલ પ્રવાસ અને મુખ્ય ધાર્મિક અને પર્યાવરણીય સીમાચિહ્નોની તૈયારીનો એક ભાગ છે, જેમાં COP30 જેવા સ્થળો પર પણ નજર રાખવામાં આવી રહી છે.
લિયોનાર્ડો બોફ જેવા વ્યક્તિઓએ વર્તમાન કટોકટીને "ધરતી માતા સામે યુદ્ધ", અમર્યાદિત વિકાસના તર્કને દૂર કરવાની તાકીદ તરફ ધ્યાન દોરતા; દરમિયાન, મોએમા મિરાન્ડા જેવા ધર્મશાસ્ત્રીઓ અને વિચારકો ભાર મૂકે છે કે આ કથા ક્ષિતિજ શોધે છે. સામાજિક ચળવળો સાથે શેર કરેલ અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંગઠનો, ફક્ત ધાર્મિક ક્ષેત્રની બહાર.
ઇગ્લેસિઅસ અને મિનેરિયા જેવા નેટવર્ક્સે આ પર ભાર મૂક્યો સામાજિક-પર્યાવરણીય ન્યાય અને મૂળ લોકોની આધ્યાત્મિકતાની પ્રશંસામાં - બુએન વિવિરને પ્રેરણા તરીકે રાખીને - અને સુધારાઓને પ્રોત્સાહન આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરો જેમ કે એગ્રોઇકોલોજી, કૃષિ સુધારણા અને ઊર્જા મોડેલમાં માળખાકીય પરિવર્તન જેથી તે હવે બજારના તર્કને આધીન ન રહે.
મેનિફેસ્ટો આમાંથી લેવામાં આવ્યો છે લાઉડાટો સી ' અને પ્રસ્તાવ મૂકે છે કે વ્યાપક ઇકોલોજીકલ રૂપાંતર જે લિંક કરે છે શ્રદ્ધા, સામાજિક ન્યાય અને પર્યાવરણીય સંરક્ષણ; એક એવો માર્ગ જે માનવીય ગૌરવ અને આપણા સામાન્ય ઘરની અસરકારક સંભાળ સાથે સુસંગત સમુદાય, ધાર્મિક, શૈક્ષણિક અને આર્થિક પ્રથાઓમાં અનુવાદ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.
ઇકોલોજીકલ ન્યાય, દેવું અને શાંતિ: એપિસ્કોપલ ભાર
સ્પેનમાં, સંદેશ "આપણા સામાન્ય ઘરમાં શાંતિ અને આશાના બીજ"એપિસ્કોપલ સબકમિશન ફોર ચેરિટેબલ એન્ડ સોશિયલ એક્શન" ના "અભિન્ન ઇકોલોજી" ને જોડવાના માર્ગ તરીકે મૂકે છે ન્યાય અને શાંતિ, શાસ્ત્ર અને તાજેતરના મેજિસ્ટેરિયમથી પ્રેરિત. મુખ્ય વિચાર: અસરકારક ન્યાય વિના સ્થિર શાંતિ રહેશે નહીં, અને ન તો કુદરતે હુમલો કર્યો.
બિશપ્સ "ઇકોલોજીકલ debtણ"સૌથી વધુ ઔદ્યોગિક દેશો દ્વારા સંચિત અને આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય સ્થાપત્યમાં ગહન સુધારાની હાકલ કરે છે. તેઓ પ્રસ્તાવ મૂકે છે કે સહાય ગરીબોને ગૂંગળાવતી લોનને બદલે, એક એવી હરકતો જે ઉદારતાથી આગળ વધે છે અને ધારે છે કે જસ્ટિસિયા રેસ્ટોરાટીવા એક માપદંડ તરીકે.
જ્યુબિલી વર્ષ સાથે જોડાયેલો આ સંદેશ, દેવા માફીની બાઈબલની પરંપરાને "નવી શરૂઆત" ની તક તરીકે યાદ કરે છે અને ઉત્તરને આ ઓળખવા આમંત્રણ આપે છે ગ્રીન ક્રેડિટ દક્ષિણથી. તેઓ દલીલ કરે છે કે સામાજિક અને પર્યાવરણીય શાંતિ માટે હિંમતવાન આર્થિક નિર્ણયો અને સૌથી સંવેદનશીલ લોકોના રક્ષણની જરૂર છે.
શાંતિના ત્રણ "બીજ" પ્રસ્તાવિત છે: અંત લાવવો હિંસા અને યુદ્ધ, દત્તક લેવું સ્વસ્થ અને સહાયક જીવનશૈલી, અને સિનોડલ ભાવનામાં સાથે ચાલીને વિશ્વાસ પાછો મેળવો. આ રીતે, માનવતા અને સૃષ્ટિ વચ્ચે એક નવેસરથી જોડાણની શોધ કરવામાં આવે છે, જે દૃશ્યમાન બનાવે છે ભગવાનનો સ્નેહ ઇતિહાસમાં
બાર્સેલોના, પેમ્પ્લોના, કોર્ડોબા, ઇબિઝા, સિઉદાદ રીઅલ અને બાર્સેલોના અને મેડ્રિડના સહાયકો સહિત વિવિધ પ્રિલેટ્સ દ્વારા હસ્તાક્ષરિત આ લખાણ - એ વાત પર ભાર મૂકે છે કે પર્યાવરણીય ન્યાય હવે તે એક નક્કર તાકીદ છે, કોઈ અમૂર્ત ક્ષિતિજ નહીં, કારણ કે તે સૌપ્રથમ એવા લોકોને અસર કરે છે જેમણે આબોહવા સંકટમાં ઓછામાં ઓછું યોગદાન આપ્યું છે.
પ્રક્રિયા સાથે, અમે ઓફર કરીએ છીએ ધાર્મિક સામગ્રી અને 1 સપ્ટેમ્બરના દિવસ અને 4 ઓક્ટોબર સુધી લંબાતા સમયગાળા, ઇકોલોજીના આશ્રયદાતા, એસિસીના સેન્ટ ફ્રાન્સિસના તહેવારના પ્રસંગે પશુપાલન દરખાસ્તો, જેથી પેરિશ અને ડાયોસીસ તમારા રોજિંદા જીવનમાં અભિન્ન ઇકોલોજીને એકીકૃત કરો.
સર્જનના ઋતુના પહેલ અને કાર્યસૂચિ
દસ્તાવેજો ઉપરાંત, નક્કર પગલાંને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે સર્જનનો સમય આ દ્રષ્ટિકોણને જીવંત બનાવવા માટે. આમાં ઇકોફેમિનિઝમ અને આધ્યાત્મિકતા પર એક પરિષદનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં ચિંતન માટે જગ્યાઓ હોય છે ઇકોન્યાસ અને ઇકોસામાજિક સંક્રમણ સવારે અને બપોરે (૧૩ સપ્ટેમ્બર), અને ટેઇલહાર્ડ ડી ચાર્ડિન દ્વારા પ્રેરિત "સર્જનમાં ભગવાનને જોવું" વિષય પર એક વાર્તાલાપ (૧૭ સપ્ટેમ્બર) એક સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રમાં.
શિક્ષણશાસ્ત્રમાં સ્થિર પ્રોજેક્ટ્સનો પણ સમાવેશ થાય છે જેમ કે બોર્ગો લૌડાટો સી' કેસ્ટેલ ગેન્ડોલ્ફોમાં, એક તાલીમ વાતાવરણ તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી છે જ્યાં નીચેના લાગુ કરવામાં આવે છે: અભિન્ન ઇકોલોજીના સિદ્ધાંતો: કૃષિ વિસ્તારો, બગીચાઓ, શીખવાની જગ્યાઓ અને સજીવ ખેતી માટેના પ્રસ્તાવો અને પુનર્જીવિત, આ બધું ઓછી અસર સાથે રહેવા, કામ કરવા અને સમુદાય બનાવવાનો હેતુ ધરાવે છે.
સમાંતર રીતે, સમુદાયો અને ચળવળો પ્રથાઓને મજબૂત બનાવી રહ્યા છે એગ્રોઇકોલોજી, જવાબદાર વપરાશ અને નિષ્કર્ષણવાદથી પ્રભાવિત વસ્તી માટે સમર્થન, સામાજિક, આર્થિક અને પર્યાવરણીય ન્યાય પ્રદાન કરતા પરિવર્તન તરફ નજર રાખીને, અને તેમાં શામેલ છે પ્રદેશોને સાંભળીને.
આ અંતર્ગત ચળવળ - જે નિંદા, આશા અને ક્રિયાને એકીકૃત કરે છે - સ્પષ્ટ કરે છે શ્રદ્ધા અને ન્યાય નક્કર દરખાસ્તો સાથે: CNBB મેનિફેસ્ટોથી લઈને પર્યાવરણીય દેવું માફ કરવા અને જીવનશૈલી બદલવાના આહવાન સુધી, જેમાં તાલીમ એજન્ડા અને ઉજવણીઓનો સમાવેશ થાય છે જે આપણા કોમન હોમની જવાબદાર સંભાળને પ્રોત્સાહન આપે છે.
